说课稿

说课稿汇编五篇

作为一位杰出的教职工，常常要根据教学需要编写说课稿，说课稿有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。说课稿要怎么写呢？以下是小编帮大家整理的说课稿5篇，欢迎大家分享。

从选定教材，查找资料，三次试教，以及不知道多少次的修改打磨教案，课件，近一个多月的时间，每一环节，每一句过渡语和总结不知道在我心中回放了多少次。磨课过程中让我对品德课堂转型有了更多的认识，也有一些困惑。

一、明确教学目标，有舍才有得

1. 正确认识学生的起点

在课前在班中进行了一个小调查，发现孩子们去过云南的只有2个同学，对云南的缺少一定的感性认识，而对少数民族的相关知识了解也仅限于本单元1.2两课的学习，更缺少生活中的积累和体验，在上课前也做过小调查让学生写写自己愿意了解的少数民族风情，但是发现学生各有所爱，在这样的情况下让学生自主来选择学习内容似乎是不可能的。

2. 抓住教材中的关键词确定了教学目标

本课教材内容比较繁杂，云南这么多少数民族，可介绍的内容从民族艺术、服饰、文化等涉猎的内容也可以有很多。如果不会取舍，内容选择过多，那结果一定会使教学目标过多，煮成一锅没有主菜的杂菜。教学过程蜻蜓点水，匆匆而过。如果从仅学生兴趣来考虑，课堂趣味性来考虑，那么民族服饰也许可以列为教学内容，但是仔细研读教材后我发现民族服饰在这个单元的第一课《56个民族是一家》中已经有过涉及，不适合重复教学。在这样的情况下，我仔细研读了教材，抓住教材中的关键词确定了教学目标。简单的其中之一就是让学生理解民族建筑和民族节日与文字文化之间的关系。舍弃了许多不合适的内容后，明确目标后，教学板块自然也清晰了，聚焦建筑和节日。

在确定教学目标后所有的教学环节必须为目标服务，去除一些无效环节。在第3次试教的过程中我和我的团队都发现，为了增加教学的趣味性我设计的一个傣族小导游的带领同学们游民族村的这个环节，太假、太空，而且中间有一个环节对傣家概况的介绍和教学目标无关，所以在今天的课堂上这个环节去除了。另外在原本的教学设计中在聚焦彝族火把节这一板块中还有一个环节是跳阿西跳跃的舞蹈，但是最后也因华而不实，与教学目标无关被删除了，在这个过程中，我认识到再精彩的环节如果不能很好的为教学目标服务，那么即使再闪亮也是画蛇添足。教师有得时候要忍痛割爱，懂得取舍，真实有效才是课堂的生命。教学目标的定位植根于整个教材体系，同时关注学生的认知特点，并读懂教材，懂得取舍，那么教学目标的确定就会更加准确，教学板块自然也清晰了。

二、给的适时有效，给的有智慧

这样离学生生活较远的常识性教材，在教学过程中老师需要给予学生一定的材料，但是给予也需要智慧。我们需要在学生独立思考的基础上，在学生需要的时候，有智慧的给予。所以我在课堂上注意所有的资料给予都建立在学生思考后有疑问的基础上，例如给学生傣家竹楼和苗族吊脚楼学习的资料是在学生根据自己现有的资料无法解答疑惑，又特别想要解决自己的疑惑的时候，给资料也并不是学生思考的终结，而是希望学生通过两则资料的比较，进行更深入的思考。例如猜一猜入彝族人为什么要过火把节的问题，都是希望改变教师给予学生信息的方式，希望学生的思维在与教师资料的碰撞中燃起更多智慧的火花，同时也希望学生在学习的过程中主动探索，思考获取信息。

三、点面结合，为学生后续研究服务。

如果把学习比成学习捕鱼的过程，那么要让学生学会捕鱼不仅要把池塘还给学生，而更重要的时指导学生学会捕鱼的方法。在学生还不会捕鱼的时候，即使教师把池塘给了学生，也许学生也只能在池塘上扔几个石头。同样的在品德课堂上在我们要先给予学生学习的方法，他们才有独立学习的可能性。作为《少数民族之乡——云南》学习的第一课时，我的任务就是给予学生学习的方法。而我对第二课时的设计是，让四人小组的同学在民族建筑、节日或者音乐、文化中选择一个感兴趣的进行后续的研究研究，并在课堂上小组汇报，并且模仿一站到底，进行民族知识小擂台。

于是在本节课教学中，在民族建筑教学中老师们可以看到我以两大楼为重点，以白族民居，和两座佛塔为次重点，努力做到把点做足、做透，真正引导学生通过对比、探究、研读材料，了解民居和自然环境、民族文化之间关系，努力营造一个学生自主探究的过程，让学生主动参与学习过程，提高学生获取、整理信息、主动学习的能力。而以其他的特色建筑作为面，希望通过简单了解，让学生对各种民居多一些认识，并且能找到自己感兴趣的民居进行独立研究打开学生认识民族建筑的窗口。

点抓紧，面扩散。点面结合，在教学环节设计中既抓住关键点，引导学生主动探究学习，知道学生研究的方法。比如在在学习民居中学生可以学习到对比研究法。同时注意面的扩散，让学生能从自己的角度选择自己的研究方向。巧妙地点面结合能让教学既有深度又又：广度，使教学更加有效，同时也能让学生既掌握研究的方法，有寻找到研究的方向。我想如果我的品德课能够给打开 一扇了解云南民族文化的窗口，能过激发去学生想要去云南，想要了解云南少数民族的欲望，那么我的品德课堂就是让学生有所收获，给学生留下了一点痕迹了。

当然在备课上课过程对课堂转型也有一些困惑，例如在教学白族民居教学环节是我昨天才临时加上去的，主要想引导学生通过主动研究发现民居的特点和与环境文化的关系，但是在设计过程中还是有些保守，给得太多，学生探究的太少，我想知道在这个环节中如何把步子迈得再大些，引导学生主动去发现、探究。另外也想知道如何使两大节日教学更显示他们各自的特点，更加灵动。

这节课是《义务教育教科书》（青岛版）小学数学六年制年级上册第一单元信息窗3的内容。

下面我将从“教材分析”、“教法、学法设计”、“教学过程”和“板书设计”四个部分进行说课。

一、教材分析

这节课是在学习分数乘法的意义和计算方法之后学习的内容，为以后学习复杂的分数乘法及乘除混合运算做好铺垫。

教材通过展示同学们多彩的泥塑作品的情境，引导学生根据信息提出问题，展开对求一个数的几分之几是多少的问题的学习。

教学对象是六年级的学生，他们已经具备了自主探究和小组合作的能力，同时也具备了一定的知识迁移和合理推理的能力。在知识储备上，已经理解了分数乘整数、一个数乘分数的意义，学会了分数乘整数、一个数乘分数的计算方法。根据上述分析，结合课程标准，我确立了本节课的教学目标、重点和难点。

1. 知识与技能:能借助线段图分析数量之间的关系，理解“求一个数的几分之几是多少”的问题用乘法计算，学会解决“求一个数的几分之几是多少”的实际问题。

2. 过程与方法:经历运用数学知识分析问题、解决问题的过程，体会数形结合思想在解决数学问题中的作用，培养初步的分析、比较和推理 ……此处隐藏2481个字……到的真实目标，体现编者有浅入深，合理取舍，突出重难点的意图，使学生有学习的依托，学会自学的课本的方法，让学生有学习目标和成就感，（教材内容教抽象决定采取的方法）

3合理的多种评价来反馈信息

评价方式应区别与单纯的奖励和鼓励，应该渗透于教学全过程且具有极强的操作性，公平性，发展性。不能光说优点，不说缺点；不能教师评价后发奖品，不让学生自我评价，自我发现，评价他人。我在实际教学中采用表格式方法，在一定程度上避免了一些不足。

教学目标

1.正确、流利、有感情地朗读课文，初步认识诗与词两种不同的表达方式并背诵、默写本课诗词。

2.学会本课生字，能借助注释理解诗词的意思。

3.感受诗词中的意境，体会作者的感情，培养学生热爱大自然的感情。

教学重点

通过有感情地朗读，体会诗词的意思，感受诗词中描绘的意境。

教学准备

搜集有关辛弃疾、杨万里的资料。

教学时间

1～2课时。

教学过程

《西江月·夜行黄沙道中》

一、交流课前资料，区别诗词异同

1.简介作者及黄沙岭。同学互相补充。

2.讨论题意及表达方式。

(1)今天我们要学的诗词，他们的作者所处的朝代都在宋代。一首是词，一首是诗。什么是词?(它是诗的别体，最初是配乐唱的，有长短句之分，词牌是词的调子的名称。)西江月是词牌，夜行黄沙道中是词题。

(2)你从课题上了解到什么?(夜，点明时间;行，点明事情;黄沙，点明地点。)

(3)用自己的话说出题意。(夜间行进在黄沙岭的道路上。)

二、初读课文，疏通字词

1.要求轻声朗读课文，要求读准字音，读通句子。

2.检查自读情况。

(1)指名读课文，正音。

(2)练读。

(3)指名读，师生评述是否正确、流利。

重点指导朗读：七八个星|天外，两三点雨|山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。(“见”同“现”，抓住“见”相机理解“茅店”“社林”“溪桥”从而感知词句意思，还可引导按我们现在的说话顺序来读。)

三、再读课文，理解句意

1.再读读课文，感受夜的美妙，夜行的惊喜。你们会越来越喜欢这首词，会用诗人般的眼光感受到这夜晚的美妙，而且也会用诗一样的语言描绘这夜行的乐趣。

2.学生学习，师了解情况。

3.交流学习情况。

(1)交流学习上阙。

师：你最喜欢哪句词?根据学生发言介绍。

①指导朗读，体会这夜晚的静、奇、美。“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”：月光十分明亮，鹊儿被惊醒了，从树枝上飞起，引起树枝摇曳;半夜了，清风吹拂，传来声声蝉鸣。

②指名感悟。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”创设情景体会喜悦。“蛙声”是怎样的?作者通过嗅觉、听觉来加以描写。

师：好一支欢快的丰收交响曲，好一个热烈的丰收庆祝会，此时，它们在说着什么?闻着沁人心脾的稻花香，听着此起彼伏的蛙鸣，你的心情怎样?

指导朗读该句。

③小结，过渡到下阕。皎皎明月，徐徐清风，鹊飞枝摇，蝉叫声声，稻花飘香，蛙声一片……这个夜晚真美妙呀，我们都沉醉在其中了。(齐读上阕)

(2)交流学习下阙。

①指导欣赏，体会意境。

不知不觉，看到了——“七八个星天外，两三点雨山前。”(遥远的天边闪烁着七八颗星星，黄沙岭下起了阵雨。)

伴随着两三点雨滴，可能还会出现——(耀眼的闪电，隐隐的雷声)引导学生读出这样的意境。

②指导朗读，了解心境。

此时，他迫切需要的是——能躲雨的地方。

理解“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”中表现出的惊喜。

四、总结全文

1.小结：读到这里，你感觉这个夜晚是——生机勃勃、丰收在望。

这次夜行充满了——喜悦、乐趣、惊喜。

2.齐读这首词。

3.用自己喜欢的方式再读这首诗，并试着背诵。

《晓出净慈寺送林子方》

一、揭示题目，复习学习方法

1.以往学习古诗采用的是哪种学习方法?(学生回顾：采用的是三步学习法——一知诗句，二抓字义，三入诗境。)

2.继续采用这种学习方法来学习古诗。

本诗的作者是南宋诗人杨万里。(板书作者名)简介作者。

二、初读古诗，理解诗句大意

1.初读。

(1)读准字音，读顺句子。(指名朗读，指导正音：“净”“竟”“映”这三个字都是后鼻音;“寺”是平舌音)

(2)指名再读。读出诗的韵味，注意断句。(指导学生自读自悟，怎样断句好。)

2.理解诗句意思。

(1)读了诗句，你仿佛看到了什么?(指导学生把自己从诗中读懂的内容用自己的语言说清楚。)

(2)你还有什么不懂的地方?(重点指导学生理解：毕竟、四时、接天、无穷、别样等词语)

(3)现在你能用自己的话说一说诗句的意思吗?先和同桌练一练。再指名说。

三、联系实际，展开想象

1.联系生活中的荷花，回忆诗句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。诗人杨万里所见的是西湖六月的荷塘，当时的景象有什么与众不同之处?请同学们闭上眼睛，一起来欣赏这首诗的朗诵，走进那个夏天，陪着杨万里的好友林子方走出净慈寺到西湖边去走一走，看一看。

2.让学生静静地听范读，静静地想象。

3.你看到当时的景象了吗?说一说，给你印象最深的是什么?(引导学生体会是怎样的“碧”和怎样的“红”。“无穷碧”：不仅指荷塘一望无际，一片片圆圆的荷叶挨挨挤挤，像给西湖铺上了一层绿地毯，还指荷叶的“绿”富有变化，嫩绿、浅绿、草绿、碧绿、深绿、浓绿……绿得充满生机。“别样红”指在朝阳的照耀下，荷花格外红艳，红得透明，红得鲜亮，红得耀眼。)

4.小结：这“无穷的碧”和“别样的红”，给作者视觉带来了巨大的冲击，给作者留下了深刻的印象。难怪诗人一走出净慈寺就脱口称赞——“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”。

5.让我们再来美美地吟诵一番，把这一幕刻入我们的脑海里。

6.配乐诗朗诵，指导熟读背诵。

四、课外拓展

在不同的诗人笔下，夏季的景象有着不同的特色，关于夏季的诗句，你还知道哪些?(课后题)

老师也给同学们推荐几句：

1.日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。(范成大)

2.纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。(陆游)

3.残暑蝉催尽，新秋雁带来。(白居易)

选择你喜欢的背一背。

五、归纳总结

学了诗词两首，本课的词与诗在内容和形式上有什么异同呢?(都是写夏季的自然风光，不同点在于一首是词的形式，一首是诗的形式。)